教训观后感,恭维教训读后感

当认真看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，记录下来很重要哦，一起来写14篇读后感吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编帮大家整理的《基督山伯爵》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《做最好的自己》一书是李开复博士结合自己人生的经历和事业成功的经验，写给中国的青少年，是帮助他们实现成功的方向指引。书中运用很多的例子阐述了“成功同心圆”的理念，为中国的青少年指明了成功的方向。真正的成功人士并不是仅仅靠知识、创意等外在素质赢得成功，他们成功的经验在于，他们具备了某些最根本的、最有价值的素质或品格，他们获得成功的内因几乎都可以用“成功同心圆”来解释。

一个人要想取得成功，必须先要学会做最好的自己。

做最好的自己，需要树立正确的价值观。价值观是指导所有态度和行为的根本因素。《大学》中说：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；与齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”这段话点明了树立正确的价值观对于为人处事乃至建功立业的重要性，如果一个人的价值观不正确，无论他怎样努力，都会像南辕北辙的赶车人那样离成功越来越远；如果一个人拥有正确的价值观，他就可以更好地完善自己的人格，端正自己的人生态度；如果一个人拥有正确的价值观，就意味着他可以在大是大非的问题上做出正确的抉择；如果一个人拥有正确的价值观，就意味着他是一个有道德、讲诚信、负责任的人，是一个值得信赖、值得托付的人。

做最好的自己，需要有正确的人生态度。态度是行动的前提，态度受价值观的指导，态度是为人处世的基本原则；态度是一个人所具有的核心价值观在现实社会和他人心目中的映射结果---如果一个人没有正确的核心价值观，他就不可能体现出这些正确的态度或品质来。现在社会需要积极向上、勇于参与、勇于挑战的人，只要拥有积极的态度，乐观面对人生；远离被动的习惯，从小事做起；对自己负责，把握自己的命运；积极尝试，邂逅机遇；充分准备，把握机遇；积极争取，创造机遇；积极地推销自己；要敢于面对失败和挫折；拥有“海纳百川”的境界和勇往直前的精神，融会中西，协调均衡，成功就不会太远。

做最好的自己，需要有追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流和合作沟通等行为。行为是态度在具体行动中的反映；行为是一个人与社会、他人乃至自己接触和沟通的必然

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读《历史的教训》读后感500字：

年轻时对历史的不屑，通常是另一种形式的无知。等到中晚年才会明白，历史不会重演，而是人一再的重演历史。

开篇：绝大部分历史是猜测，其余部分则是偏见。由于变化的加剧，由过去推演未来比任何时候都有风险。当下乃成事而拾掇的往昔，往昔尤为解惑而展开之当下。历史必须回答的问题：什么是人性？什么是人类行为的本质？人类的前途？

历史本身之所以能大体上重复着，是因为人类天性的改变像地质改变那样缓慢悠然，在面对经常发生的状况，以及像饥饿、危险以及性爱一样的刺激时，总是准备用最古老典型的方法去应对。

当然，在高度发达和复杂的文明社会中，个体要比在原始社会中的个体有更多的差异和独特性，许多情形中包含新奇的情况，需要修正直觉的反应。习惯在减少，推理在扩展；结果变得更加不可预测。

未来是否重复过去并不那么确定，每年都会有奇遇。从历史的过程中，我们认为，人类的本性并没有发生实质性的改变，所有的技术成就，都不得不被看成是用新方法完成旧目标一一取得财货，追求异性（或者同性），在竞争中取胜，发动战争。

后记：这本书，全书都是感悟，也就没有许多特别的感悟了！只是不断的将现实生活去验证罢了！

道德、历史与个人

——读《历史的教训》有感

近期阅读了杜兰特夫妇所著的《历史的教训》一书。这本书篇幅不大，仅六万余字，但大题短论，鉴古寓今，从地理学、生物学、经济学、战争史、宗教、种族、性格、**甚至社会主义等角度，多方位分析了人性在历史上的作用，深入浅出的探索了人类社会有史以来产生的种种问题及其教训，可以说是作者长期沉潜于历史之后的学习体悟。其中，给我印象最深，感触最多的是“第六章道德与历史”。

杜兰特夫妇在此章中写道：“道德是社会规则，充当社会告诫者的角色，借以劝诫其成员和团体，在行为上要和社会的秩序、安全发展相一致”，“道德规则是易变的，会因时因地而异，甚或时而相互矛盾，乃是因为其不断调整资深去适应历史和环境的条件”。作者并没有深陷“道德”这个无法穷尽的大课题，没有触碰东方人性本善和西方人性本

如果您对“家训观后感”感兴趣接下来的内容会对您有所帮助，写作品名观后感如何保证高质量呢？看电影不仅能获得快乐，还能收获人生的经验和知识，这次观看作品都会让心中有颇多感触想要忍不住吐露出来。这时我们可以用写观后感的方式来记录我们的感受，学习到了一定的知识相信您也会受益！

颜子在《勉学》篇中说了一句名言：幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。这句话的意思是，从小学习的，如日出的光芒，能见识的多;老来再学的，像拿着蜡烛赶夜路，看到的东西虽少，但总比到死都见不到什么好啊。这句话是针对世人结婚成人还未学习，就称迟说晚了，就这样因循着不思进取这种现象而发的。这对于我们从小没得到很好的学习机会的家长朋友来说，很有启发性。就是说，你也可以继续学习，也可以和你的孩子一起成长。

读书做什么?颜子认为，人要读书做学问的原因，本来就想来开发心智，能看得更远、更广、更清楚，有利于做人处事。

现代学校教育中的某些错误导向，严重地误导了家庭教育，甚至某些专家还有什么读书会使人变蠢、熟读饱含着人生智慧精华的经典与名著，会使孩子不合时宜等等谬论，使得一些家长不敢让孩子读一些经典与名著。这种太合时宜，极端功利，极端短视的市侩教育观，实在太误人子弟了。

因此，我们有理由明确地宣布：一个人，在少儿时期，就应该以读万卷书为主要任务;包括阅读的质与阅读的量;当然也不能忘了他们联系身边的实际进行思考，在读万卷书过程中力所能及地试干。待青春之后，才逐渐指导他们，甚至驱赶他们去实践，去理解，去体验，去行万里路,去实践书本上读过的经验与智慧;当然也不能忘了继续读书，在行万里路的途中见缝插针地读书。千万不要反过来，倒行逆施，幼小时就搞什么研究，而不让他读书;到青年了成人了，还不肯放手，还像老母鸡似的，把他圈在自己的翅翼之下。

所谓“国有国法家有家规”，初听《朱子家训》我不以为然，心想这只不过是一家之法，但在细细品读之后，我觉得这样的家训正是我们现代社会每个家庭都应该学习的。

我们对待中国的传统文化一直持有“取其精华去其糟粕”的态度，对待《朱子家训》也应如此。首先我们知道《朱子家训》的作者是朱用纯，其一生致力于研究程朱理学，因此这篇家训也就是集中体现了儒家学说的思想，尤其是“修身”、“齐家”的思想。就这两点而言，这句家训无疑是成功的。

文中说：“黎明即

那我们该如何来撰写一篇观后感呢？看电影与读小说类似，都是一种信息接收和体验的过程。不仅如此，观后感还会引发我们许多思考。观后感能够反映作品对人生、社会、文化等方面的独特见解。在这篇关于“家风家训观后感”的文章中，我们将与大家分享。希望在您阅读本文的过程中，能够获得新的知识并且得到美妙的体验！

我与孩子共成长——《家风家训》读后感800字：

古语有云:有家规的家庭属于书香门第之家,有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家，有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。以前，我对这句话不甚理解，但在阅读了王立群老师所著《家风家训》一书后，深有感悟。

家风是一个人精神成长的开端。有什么样的家风，就会有什么样的道德品性；有什么样的家风，就会有什么样的为人处世；有什么样的家风，就会有什么样的的家教。

从小我就经常听父母告诉我们“家教”这个词，但那时是懵懂的，只知道平时听他们在言语交谈中提到小孩子要有“家教”，没有“家教”的孩子是不受欢迎的，是会让人讨厌的。在以后成长的经历中，在父母言传身教中，我慢慢懂得了“家教”的一些内涵。我的家庭，在家教上没有深刻的内涵和华丽的道理，只有浅显的、通俗易懂的一些做法，这些做法，甚至被我沿袭到了对女儿的教育中。从小父母就教育我要做一个宽容的孩子，不要和别的小朋友吵嘴打架，不要欺负别人，要有宽容忍让之心，遇事多谦让别人，不要和别人争高低，否则既伤害他人，也会让自己吃亏。

在日常生活中，教育我要站有站相、坐有坐相、吃有吃相。父母这种简单直白的话语其实就是一种家教之风，这种家教之风蕴含着对子女的点滴之情和无私的爱。这些足以指引或影响着我三十几年的生活和工作，并且还会一直影响下去，使我终生受益。

好家风是双向互动的，是承前启后上下联动的，他不是单一，不是一厢情愿的，好的家风应该是有顽强生命力的，是上下几代人之间的共识和自觉行动，是外化于形，内化于心的情和爱。父母长辈对子女后代的教育培养其实就是世代家风传承的过程，家风的好坏，直接影响下一代人的一言一行，我们常说“有什么样的父母就有什么样的子女”、反之“有什么样的子女，就能衬托有什么样的父母原型”，这是相辅相承的、相互作用的。所以在女儿面前，我一直极力维持着一个拥有良好家风家训的形象，毕竟父母长辈是家风的示范引领者，而子女晚辈是家风的传承践行者。

我一直秉承着一个想法：好的家